生在尘间有散场迪士尼彩乐园客服，死归阴曹也何妨。尘间阴曹俱相似，只当涟漪在异乡。——唐寅·《临终诗》

逝世是一个千里重的话题，每个东谈主从一成就就注定在来日某一天会迎往来世，但莫得一个东谈主知谈身后的寰宇是什么样。在古代，受到阴阳学说的影响，东谈主们大宗认为东谈主活命的寰宇叫作念尘间，身后的寰宇叫作念阴间，古东谈主认为尘间阴间相似，

当东谈主死之后灵魂会参加重泉之下，由阴曹判官左证其在尘间的功过来判定转生的命格，接着便按照经由过奈何桥，喝孟婆汤，抛去前生的挂念，再走运转。

对于阴间的听说，每个东谈主都有种种疑问，神话听说中循环投胎，有可能是真的吗？要是不是真的，那咱们每个东谈主的灵魂又是从何而来？有网友默示，我方有本事途经一个生分的方位，会以为有种似曾透露之感，这又是什么原因呢？

对于这些问题的谜底，有一个东谈主梗概不错解答，他等于海南的“再生东谈主”唐山河。

据媒体报谈，他在3岁时难忘前世的挂念，6岁时凭着挂念找到了前世的父母，以至不错准证明出前世的亲一又，这世上难谈真有这么的奇东谈主吗？

一个传奇东谈主物的降生

在历史上每一位传奇东谈主物降生定会天生异象，这位海南的“再生东谈主”唐山河成就时也和寻常东谈主不一样。

军营是个严肃的地方，这一切都是因为有着如山一般不可撼动的军纪，所以在这里的每一个人都要严格遵守，尤其是哨兵作用非常重要，军队纪律是要绝对遵守的。所以哨兵在门口站岗时只要来人未能将口令回答正确，那么哨兵就会拒绝让他们进入，但是如果他们不愿离去的话，哨兵就会开枪警示。这里要说到的一点就是哨兵枪中的子弹并不全是实弹，还有几发空弹。射击空弹时声音非常大，这是为了起到警示的作用，一些心虚的人一把都会离开，但是对于那种强行进入的人，哨兵就不会手下留情了。

军营是个严肃的地方，这一切都是因为有着如山一般不可撼动的军纪，所以在这里的每一个人都要严格遵守，尤其是哨兵作用非常重要，军队纪律是要绝对遵守的。所以哨兵在门口站岗时只要来人未能将口令回答正确，那么哨兵就会拒绝让他们进入，但是如果他们不愿离去的话，哨兵就会开枪警示。这里要说到的一点就是哨兵枪中的子弹并不全是实弹，还有几发空弹。射击空弹时声音非常大，这是为了起到警示的作用，一些心虚的人一把都会离开，但是对于那种强行进入的人，哨兵就不会手下留情了。

1976年一个看似寻常的日子里，海南省东方市感城镇不磨村有一个孕珠十月的妊妇行将分娩。在这之前她曾经坐褥了三个女孩两个男孩，是以对于坐褥一事有着几许教养，她忍着厄运，指令着家里的东谈主襄理烧开水，准备管待新人命的莅临。

可她万万莫得思到的是，她这个胎儿的花样和之前的几个孩子皆备不同，他并不是长长的一个小婴儿花样，看起来更像是一个肉球。家里东谈主也停驻了手中的活计围了上来，世东谈主心里思着这个孩子莫不是个哪吒？到底是唐家爷爷博物洽闻，翻了翻书，按照书上教的措施，使劲打了两下，肉球离散，接着孩子嘹亮地哭了起来，世东谈主的心才稍许落了地。

这段成就的经验虽说奇特，但这还不是他身上最奇怪的事。唐山河三岁之前，进展的和同龄的孩子莫得什么不同，看起来也等于一个平平无奇的婴孩拒绝。可他三岁那年，转眼变得相配奇怪，他跟家里东谈主说我方并不叫唐山河，叫作念陈明谈，是儋州新英镇黄玉村东谈主，曾在文革时期被东谈主活活打死，自后投胎新生成为唐山河。

家里东谈主只当他是小孩子不懂事，在说胡话拒绝，可谁曾思他果然将前世死时的细节、缘由讲得清皑皑白，以至连身上都有着和前世一样的伤痕，迪士尼彩乐园是哪里的更奇怪的是从小在东方市活命的他，果然能说一口流利的儋州方言。

唐家不外是一户日常的农户家庭，对于这种事是闻所未闻，闻所不闻，唐山河所进展的种种格外让这个家庭的成员不由的心里打饱读，难谈这个留着唐家血脉的孩子真的是“再生东谈主”？

寻找前世之旅

到唐山河六岁时，对于他“再生东谈主”的身份家里东谈主曾经基本接收。有一天他告诉家里东谈主，他预猜想前世的母亲曾经不在东谈主世了，家里姐姐妹妹曾经经许配，只剩一个年老的老父亲在家，孑然孤身一人无依，他于心不忍，思要且归探询。

对于他的这份孝心，唐家东谈主无法拒却，另一方面，唐家东谈主也思亲目击见自家孩子前世的家庭，就这么，6岁的唐山河和父亲运转了寻找前世家庭的旅程。沿途上，唐山河进展的根蒂不像一个小孩子，全程都是他在带路，看起来相配熟习这边的环境。

在经过一条河时，唐山河进展的特出狭小，据他说他前世就死在这条河隔壁，是以本能的就狭小这片方位。

到家之后，唐山河见到了他前世的父亲三爹，他走了昔日，用儋州话亲切地叫了一声“三爹”，三爹对这个场所相配猜忌，他根蒂不料识咫尺这个孩子。随后，唐山河跟三爹阐发了前因效能，何况细细地将他以前的活命习气逐一讲了出来，三爹见他讲得涓滴不差，便认定这是他十年前故去的孩子，抱着他篮篦满面。

住在四周的亲戚邻居们听闻纷纷赶来，唐山河跟每个东谈主都打了呼唤，不仅如斯，他连前世的女一又友也莫得健忘，世东谈主看他这作念派不像是装的，都信赖了他等于前世的陈明谈。

“投胎之说”的疑窦

经过了认亲之后，“再生东谈主”唐山河的事件便被当地媒体报谈，社会反响很大，

有些东谈主对此事驯顺不疑，他们认为这个叫唐山河的男孩等于在投胎中莫得喝孟婆汤，才智够难忘前世的种种。另有一部分东谈主认为这件事全程都是唐山河一东谈主之言，根蒂不及为信。

对于“投胎之说”的疑窦并不少，其一，他成就时的“肉球”后经证实其实仅仅胎盘良友，胎儿在姆妈肚子里时有一层胎膜包裹，肚脐连着胎盘，在成就时胎膜离散，羊水流出，孩子才会成就，可是也有少部分婴儿在成就时胎膜莫得破，成就后才会破，这种景象其实在医学界并不稀有，是以对于成就的异象不外是医学中的一种成就景况拒绝。

其二，“再生东谈主”事件中最令东谈主不明的是唐山河为何转眼能说儋州话，这亦然家里东谈主信赖他投胎的最进军的佐证。可左证儋州黄玉村的村民回忆，在唐山河来儋州时，根蒂就不会说儋州话。

其三，在这整个这个词事件中，其实都有一个巧妙的老浑家的存在，据说这位老浑家曾到过不磨村作念买卖，口中说的等于儋州话，而唐山河等于在这个老浑家来之后才转眼醒觉，成为了“再生东谈主”。

结语：

寰宇上对于“再生东谈主”的事件并不迥殊，在海外有着愈加离奇的存在，有一些被揭穿是假的，但如故有着不少东谈主信赖此事的存在。东谈主们在辞世的本事，面临横蛮的推行时时思要走避，当天作念不到就推到明日，今生作念不到的事就思期待来生，就因为这种走避的格调，是以东谈主们对于投胎新生当然宁委果其有不能信其无。

可是所谓的投胎新生，何等虚无缥缈。

在论语中有句话讲谈“子不语怪力乱神”，对于身后未知之事，千年前的孔夫子尚且保捏客不雅的格调，活命在当今的东谈主怎样就毫无保留的信任呢？对于“再生东谈主”是否真实存在，你是怎样看待的呢？

参考文件：《临终诗》《“再生东谈主”唐山河的故事》

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