迪士尼彩乐园线路 哪吒从秀气的小勇士, 变成泼辣的小魔鬼, 全民参加审丑的期间了?
文|灰狼
还难忘1979年上影厂的《哪吒闹海》吗？
这部戛纳参展的中国第一部彩色宽银幕动画长片真实火遍世界，拿了一大堆奖，当年咱们脑海里的哪吒，等于这版最有代表性。
头上戴着乾坤圈，身上披着混天绫，手里拿着火尖枪，眼下蹬着风火轮，这个秀气倔强的男孩每次亮相都帅得不行。
龙王为非积恶、羞辱庶民，哪吒二话没说就冲出去跟他斗，少许不带怵的。
无论是他秀气的模样，仍是孤单声威滂湃的装饰，或是对抗恶势力时的勇敢决绝，都让不雅众印象深远，成了行家心中遥远的勇士标记。
那么，最近颠覆传统的哪吒形象究竟是如何出身的？
形象的颠覆
说到《哪吒之魔童降世》这部动画电影里的哪吒形象，和畴昔行家熟习的阿谁哪吒真实天差地远。
眼睛下面挂刺目重的黑眼圈，就跟集中熬了好几天整夜相同，那口牙亦然东一颗西一颗芜杂不皆的，笑起来嘴还歪着，一脸痞气，哪还有半点当年阿谁俊秀少年的影子。
这个反差太大了，和咱们从小看到的阿谁干净利落、侠义心地的哪吒判若两东说念主。
但偏巧这样个“丑化”的形象，在阛阓上却红得发紫，票房口碑双丰充。
可这事也激发了不少争议，有东说念主说这是在特意丑化传统形象，是在带坏审好意思，也有东说念主说这是在相投当下的“丑萌”审好意思。
行家都在牵挂，当今的审好意思是不是在往回走，相等是对传统形象的这种颠覆性革命，会不会带偏了年青东说念主的审好意思不雅。
问题是这种窜改到底是在鼓励革命仍是在相投低俗，对下一代的审好意思教养会产生什么影响？
哪吒形象的演变背后又究竟隐蔽着若何的文化密码和社会变迁身分？
哪吒形象的历史演变
哪吒的形象从古于今一直在变化，说到这个前前后后还真挺有有趣的。
传奇，最开动他是印度释教里的那罗鸠婆，一个千手千臂的威严护法神，自后随着释教传到中国，就被原土文化给改进了。
到了唐朝，他变化莫测成了毗梵衲天王的第三个男儿，阿谁炉火纯青的贤人范儿也淡了，变得接地气多了。
宋朝时期更有有趣，给他加了个“剔骨还父、析肉还母”的戏码，一下子就成了个反水少年的代表。
元明两代算是给哪吒的形象定了型，元代戏曲里把他演成反水小子，《西纪行》里又给他加了三头六臂的设定。
《封神小说》更是把他塑形成了一个贤人又勇敢、相等有正义感的少年勇士。
到了清朝，民间艺术家们把他越画越萌，越来越像个狡猾的孩子。
现代这些年更有有趣，1979年阿谁《哪吒闹海》几乎成了经典，把他塑形成了一个敢于不屈、不畏强权的勇士形象。
前两年《哪吒之魔童降世》又把他玩出了新神志，搞了个“魔丸投胎”的设定，长得丑萌丑萌的，通盘这个词东说念主都透着一股“我命由我不由天”的劲儿。
从最早阿谁威严的护法神，到当今这个反水又可人的魔童，哪吒的形象变化还真不小。
不外仔细思思也挺平常，毕竟每个期间的东说念主都有我方可爱的勇士形象。
审丑潮水
这些年亚文化圈子越来越多，哪吒也成了他们的骄子。
当年阿谁活泼可人、乖巧听话的三太子早就变了样，当今是又帅又反水的形象，反差萌彻底。
年青东说念主就可爱这调调，走个性风，等于要跟传统的来个反着干。
说到审丑文化，彩乐园背后亦然有原因的。
“馒化脸”是指面部出现过度膨胀感或浮肿感像是变成馒头一样的感觉，且馒化基本上都是过度填充造成的，其学名是面部过度填充综合征(facialoverfilledsyndrome，FOS)，是一种面部持续过度注射填充剂所导致的综合征，主要表现为不自然、扭曲的面部外观。
当今行家压力都不小，责任生涯节律快，需重点崭新刺激来减压，网罗这样施展，一个搞怪视频分分钟传遍全网，那些网红们天然也赶这个潮水，越仙葩越吸睛。
比如某短视频上那些特意扮丑卖萌的，天然看着难过，但播放量和辩驳等于蹭蹭往高潮。
不外这事儿对年青东说念主的影响还真不小，当今的00后、10后，恰是价值不雅还没定型的年齿，天天被这些“丑萌”文化轰炸，久而久之审好意思也容易跑偏。
有些孩子，师法起网红来比谁更歪邪，完全忘了擢升我方内在修养才是庄重事。
这种习尚如实挺让东说念主牵挂的，毕竟一个东说念主的审好意思和回味，常常也反应出他的价值取向。
这种审丑之风究竟还会彭胀到何种进度？又将如何竣事？
审丑期间
你看当今的网罗平台，为了博眼球圈流量，什么招都使出来了。
哪吒这个经典形象被毁得不成形态就算了，更离谱的是许多网红在那猖獗炒作，跟猪抢饭吃、跳进铁锅当食材，致使还有专门扮丑搞怪的，如何丑如何来，比谁更土味仙葩。
这些践诺爆了后，有时就掀翻一波网红跟风，把审丑当成了一种潮水。
有的时刻真实服了这帮东说念主，为了几个点击量什么下限都不要了，传统的东西全给阔绰罢了。
最倒霉的仍是那些未成年东说念主，看多了这些歪邪的东西，都不知说念好意思丑要领在哪了。
前两天还看到几个小孩在那学网红自拍，夸张的心理，搞怪的算作，一看等于千里迷于这些践诺。
这样下去，都不敢思象这些孩子以后的审好意思会成什么样。
本来那些承载着中中语化精髓的经典形象，当今却被玩坏了，被貂貂相同的盗窟践诺取代。
现代小孩的三不雅如果被带歪了，那可不是开打趣的，这个问题真的值得青睐。
这种变化会对咱们的文化传承形成什么样的影响？
文化的变迁
这几年哪吒形象的演变，反应出当下东说念主们审好意思不雅的动荡。
从《哪吒之魔童降世》到“国风哪吒”再到近期的“大眼萌哪吒”，形象变化很大。
有东说念主玩赏，也有东说念主吐槽，但关节是哪吒身上的勇敢无惧、正义担当的精神弗成丢。
当今的审好意思很冒昧，追求眼球效应。
像某短视频上动不动就好意思颜滤镜拉满，整容脸千东说念主一面。这种通俗的审好意思不雅点一度影响了哪吒的新形象塑造。
但其实哪吒的魔力不在外在，而在于他敢于担当、敢于不屈的精神品格。
哪吒新形象不错革命，但得有底线。
比如通过展现他的成长资格、内心对抗来塑造脚色，用现代审好意思抒发传统精神。
而不是一味相投网红脸审好意思，把哪吒变成网红玩偶。
当今的社会，行家都该提高点审好意思修养。弗成盲目跟风，今天说谁排场就追捧谁。
媒体要多宣传健康进取的审好意思价值不雅，学校家庭也要加强好意思育教养，让孩子从小设置正确的审好意思不雅，懂得玩赏真善好意思。
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