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从相聚上看到一篇著作，著作的标题是“不敢抛头出头的称赞毛主席的汗马之劳，推行上是严重的说念路不自信、斯文不自信的领悟”，著作一开首就指出：“如何评价毛泽东指示的中国大窜改，这是探员中国东说念主民在想想上是否着实站起来的一个试金石。”（此文以下简称《不敢》）看了这篇著作，奇想天开，也想说少量对毛主席的毛糙通晓。

毛主席不单是是咱们一般评价的政事家、想想家、军事家、计谋家……这样毛糙的赞美和论断，他是历史上不可想议的一个伟大传说，咱们弗成只是只知说念他指示推翻了中国历史上几千年来一直延续的封建轨制，补助了一个半隶属国半封建，建设了一个全新的社会见识轨制，历史上第一次让服务东说念主民着实翻身方丈作东，更应读懂他高深的想想对东说念主类发展和社会斯文当先产生极其深切的影响。

一位闻名东说念主士也曾作念出过这样的评价，他说：“在神阻扰东说念主类想想的两千年里，耶稣的形象影响了悉数这个词东说念主类。在神性消退，东说念主性崛起，苍生政事确现代社会，谁将成为东说念主类第二个精神偶像——毛泽东！只好毛泽东，再莫得任何其他的东说念主！毛泽东代表的是亿万苍生，追求的是东说念主东说念主对等。他透顶校正了中国，还将会从根底上改变全国。”这即是毛主席无东说念主能及的伟大之处。

“他出身苍生，一世体现了苍生勤恳的信念和毅力，他是苍生勤恳的偶像，是苍生社会个东说念主勤恳史上最典型的代表。他有着精良的田地，苍生的情愫，简朴的魄力。在这个全国上，莫得东说念主能取代他苍生首长、苍生楷模的精良地位。”

中国近代自烟土交往以来，从义和团到洋务通顺、戊戌变法、辛亥窜改，再到国民窜改，齐莫得东说念主粗略挽救中华英才遭遇凌暴的灾难红运，无数仁东说念主志士只是在与期间的造反中喊出了“强我中华”浓烈标语，但莫得一个东说念主能从根底上力挽狂澜。只好毛主席才从根底上扭转了中华英才的红运。

一个网友对毛主席在中国近代历史上的作用领悟得特别精确，他是这样说的，对于中国之是以有当前的一切

‬好多东说念主说是因为共产党，其实这是谬误的，着实的原因只好一个：毛泽东，只然而毛泽东，莫得毛泽东的共产党照样弗成成事。你能指望陈独秀，瞿秋白，向忠发，王明，博古指示的共产党能竣事中国回话吗？这样的共产党能降服蒋介石吗？更毋庸说日本、好意思国、苏联了。有共产党的国度好多，苏联照旧共产党的起始地，当前苏联在哪？朝鲜也有共产党，现执政鲜啥情况？其他有共产党的国度还能看的吗？为什么只好中国能脱颖而出？因为毛泽东给共产党注入了灵魂，进而给中华英才注入了灵魂。他从根底上改变了中华英才的民族特性，去对比晚清和民国中国东说念主的精神景况和五六十年代中国东说念主的精神景况就知说念了。你能设想十多年前还不错任由少数几个日本东说念主就不错像猪狗不异驱赶的中国东说念主十几年后却不错在上甘岭和这个全国最强武装力量硬钢的中国东说念主确实是归拢个族群吗？这即是毛泽东的力量！这股力量不错翻江倒海，旋乾转坤。而其他国度的共产党莫得这股灵魂。是以着实的原因只然而毛泽东，莫得其他原因。

以更雄壮的历史视角来看，中中斯文自唐朝安史之乱一齐下落，斯文抓续下落仍是千余年，到晚清民国更是眼看仍是即勉强木，踏入棺材中了，而毛泽东即是那触底反弹的最坚强阳线，将虚弱腐败的中中斯文止跌朝上，新中国更是呈现出汉朝阿谁中中斯文处于青少年时期的那种朝气隆盛的快意，让中国从一个即勉强木的老东说念主永生久视，让中中斯文开启新一轮期间周期，毛泽东即是那谷底的那根冲天大阳线。

在中华英才五千年的历史上，烟土交往以后的一百多年，是中国历史上最苛刻的一段历史，天然历史上也有过不少动乱期间，但从来莫得烟土交往以后遭遇外敌凌暴如斯长的时期，也莫得如斯永劫期的惨烈场地。在这一百多年时期里，政事涟漪，经济崩溃，东说念主民民不聊生，水深火热。

推翻清朝以后，政权若走马灯一般，迪士尼彩乐园二孙中山、段祺瑞、黎元洪、冯国璋、蒋介石，你方唱罢我登场。一百多年的历史一直处于江山幻灭，风雨飘飖之中，濒临大厦将倾的危一火民族，技艺若干枭雄英豪，前赴后继，齐莫得顺利，唯有毛主席作念到了，毛主席着实作念到了挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，将一个濒临圆寂民族引上了伟大的民族回话，将一个被糟踏得鸡零狗碎的国度欢跃了渴望盎然，而且在短短的20几年时期里雄踞于全国民族之林，站在了全国这个大舞台的中央，让全国头号大国的元首主动探听中国，让西方发达国度元齐门百鸟朝凤般地慕名而至，这只好毛主席粗略作念到，这即是毛主席的神奇力量。

要着实坚强起来，必须建设踏实的政权，毛主席建设的政权不是历史上封建王朝的更迭，而是一个东说念主类历史向前所未有的全新政权——东说念主民方丈作东的政权。建设中华东说念主民共和国，并不虞味着中国建设起了踏实的政权，多数的敌东说念主，想从外部压制，从里面颠覆，利益受损的势力也总想寻找各式契机进行反扑。一切讨厌势力濒临新中国的东说念主民政权无不虎视眈眈，一些一齐打六合的战友，也但愿躺在功劳簿上坐享其成，因此，建设了中华东说念主民共和国，并不是说就仍是是六合太平了。因此，毛主席以高深的眼神，洞悉秋毫，建议了在拿枪的敌东说念主被隐匿以后，不拿枪的敌东说念主仍然存在的论断，呐喊共产党东说念主不要作念李自成，要坚抓“两个务必”，要“用心全意为东说念主民服务”，建议了“让东说念主民来监督政府”以跳出历史周期律的怪圈。这即是需要在大窜改告捷以后，坚抓连续窜改，才能从根底上保证国度政权的放心。

因为毛主席建设的政权是东说念主民政权，不同于历史上的封建王朝的更迭，封建王朝是为珍惜王朝总揽阶层利益服务的，毛主席是要透顶隐匿克扣阶层，隐匿克扣征象，窜改的告捷只可说是基本把克扣阶层隐匿了，但是，中国历史上几千年留传住来的封建克扣想想和相识仍然存在，而且，还会在要求允许的情况下产生新的克扣阶层和克扣征象。因此，在中国大窜改告捷以后，毛主席更是详确想想文化畛域里的窜改，透顶驱除封建克扣想想，这是深脉络的窜改，这也恰是毛主席在得回中国大窜改告捷以后所一直高度喜爱的问题。正如《不敢》一文写到的那样，纵不雅中国窜改的全局，毛主席指示的中国大窜改活着界上史无先例的进行了全社会范围内的想想上灵魂上的社会见识窜改，初度全面贯彻了科学社会见识窜改的三个法子，窜改的透顶性亦然迄今舍弃最强的。史无先例的想想灵魂上的社会见识窜改“是波及东说念主们灵魂的大窜改。它颤动到东说念主们根底的政事态度，颤动到东说念主们全国不雅的深处，颤动到每个东说念主走过的说念路和将要走的说念路。颤动到悉数这个词中国窜改的历史。这是东说念主类从未阅历过的最伟大的窜改变革，它将考验出整整一代毅力的共产见识者。”（《毛泽东年谱》1949—1976）要是说十月窜改是政事上社会见识窜改的从0到1，那么毛主席指示的无产阶层专政下防修反修即是想想灵魂上的社会见识窜改从0到1，二者齐是社会见识窜改的伟大飞跃。

把它放到全国畛域来看，毛主席指示的中国大窜改让一个半隶属国半封开国度先后投入了新民主见识社会、社会见识社会——竣事了中国历史上两次根人性的社会大变革。正因为如斯，毛主席指示的中国大窜改所带来的社会变化，是全国历史上最为深刻而且剧烈的。

李慎明说：“伟大历史当作家的作用不错相比为滋养地面的甘霖，但甘霖毕竟是由归拢个地面挥发的水蒸气组成的。在中国这块无比迂腐色泽却又千灾百难的地皮上生长了无数风致东说念主物。由于毛泽东和毛泽东想想的出身，至少加速了中华英才几十年乃至上百年、几百年的历史程度。”（李慎明：《对于正确评价毛泽东标准论不时——回来毛泽东寿辰130周年》）全国历史五千年，只出了一个不错加速一个迂腐大国几百年历史程度的无与伦比的伟东说念主——毛泽东。像中国大窜改这样从半隶属国半封建社会到社会见识社会的剧烈变革，是脱身于相对坚强的帝国见识沙俄的苏俄窜改所不具备的。是以，毛泽东指示的中国大窜改所带来的中国社会变革的剧烈程度、深刻程度是大于从帝国见识过渡到社会见识的俄国窜改对于俄国社会变化的剧烈程度的。

这一切诠释，一是有些东说念主根底就莫得着实读懂毛主席，更有东说念主是怀着一种敌意含糊毛主席，但无论如何，毛主席是中国千年难出一个千年伟东说念主，弗成抛头出头地评价毛主席，就弗成说什么说念路自信和文化自信，因为毛泽东想想是全国先进文化的勾通体现，毛主席建设东说念主民方丈作东的社会见识说念路是东说念主类发展的当先标的。只好着实读懂毛主席，才能顽强咱们的说念路自信和文化自信。

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